دعوة ودعاء

عندما تكون الشمس فى وسط السماء
شاهدة على كل أهل الأرض..الظالم والمظلوم
وحين يصدح مؤذن مسجد "الرواس" بالسيدة زينب بأذان العصر ليوم الجمعة..ليسمع الكون كله نداء ربه..
نكون على بعد لحظات قليلة ان شاء الله من اعلان عقد زواجـنا (محمد وأسماء) وبداية لتأسيس بيت مسلم جديد بين أسرتى

د.جمال عبد السلام وأ.ياسر عبده
وبهذه المناسبة ندعوكم لتشاركونا فرحتنا وتكونوا معنا فى تلك اللحظات الغالية التى عدها الله عز وجل كأية من أياته..
نسألكم الدعاء لنا بالخير والبركة والحفظ والرضا وأن يستعملنا الله لما فيه رضاه وأن يجعل زواجنا بداية لبيت جديد يحب الله ويحبه الله..
الدعوة عامة والحاضر يعلم الغايب
يوم الجمعة القادمة 14-8 ان شاء الله
بعد صلاة العصر مباشرة
بمسجد الرواس بالسيدة زينب
اظبطوا ساعاتكم من دلوقتى
مستنينكم
محمد وأسماء
.....

هنا وهناك

بين الحين والاخر أتذكر حال المسلمين والعرب قديما كيف كانوا في ذيل الامم يقتلون بعضا في حربا طاحنة لان ناقة احدهم شربت من بئر احدهم أو ان أحدهم كيف يقتل ابنته وكيف يرثوا النساء وما الي ذلك من أمور

ثم كيف غير الاسلام هؤلاء الناس فيصبح عمر من دفن ابنته حية رقيق القلب يسمع أية العذاب فيسقط مريضا مغشيا عليه لايعلم الناس ما به كيف انهم في 90 عاما فتحوا الدنيا وصارت الأندلس للمسلمين خاضعة

ثم كيف انتهي بهم الحال في ذيل الامم نتبع عباد البقر حينا ونقاد بالمريكلن احيانا ولا مذهب لنا سو مذهب الوالي فان هو رضي رضينا وان سخط رضينا

ونتذكر القدس مسري الرسول وارض الانبياء ومهبط الرسالات

فتحها عمر وهو يردد

نحن قوما اعزنا الله بالاسلام ومهما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله

حررها صلاح الدين بعد 200 سنة من الاحتلال الصليبي لها وتحويل المسجد الاقصي لحظيرة خنازير

ووضع منبر نور الدين فيه ورفع الاذان منها

ثم اليوم نجد نتنياهو رئيس وزراء الصهاينة يقول

لاعودة

لا قدس

لم نسمع في العالم احدا يندد او يشجب تلك التصريحات لم نجد واحدا في العالم كله يصفه بالارهابي او عدو السلام كما وصفت حماس

في جريدة الاهرام المصرية الصادرة في 22-10-2001

يقول هذا الصهيوني المعركة مع العرب معركة عقيدة فاما نحن واما هم

ونحن نقول له ان المعركة معكم اما نحن واما انتم

لذلك قيد الله لهذه الامة في هذا الوقت حكومة حماس التي تقف علي الجانب الاخر من المعركة رافعة لواء الله الكبر مقدمة دم قادتها قبل جنودها فداءا للقدس وفلسطين

لذك كما ان شاس وليبر مان ونتنياهو هناك فان هنية وحماس ومشعل هنا في قلوبنا يحيون وفي عقولنا لاننساهم وندعو لهم

نصرهم الله وايدهم علي اعدائهم

ورزقنا الله واياهم شهادة في الاقصس بعد تحريره

نعم سيحرر القدس وتحرر فلسطين ولنا في تاريخ الغزاة والمحتلين عبرة من

وحسبنا الله ونعم الوكيل

ليه كده

هي بس حاجة

عابرة او سؤال سريع ليه الزحمة ديه كلها

لما تنزل محطة مترو وتكون مستعجل وتلاقي ان في المحطة المفروض عدد 6 موظفين لقطع التذاكر وتكتشف ان اللي شغال واحد بس!!!!!!!!!!!!!!؟

وبالتالي الذي يستغرقه مصولك الي المكان الذي تريد الوصول اليه اصغر بكتير اوي من وقت المستغرق لقطع تذكرة

وطبعا في الحالة ديه تفتكر اغنية

يبقي انت اكيد اكيد في مصر

ويجي علي بالك ابن الجيران اللي عنده بطالة يبقي نفسك تجيبه يقعد علي شباك تذاكر ويشتغل لان اكيد 60 مليون مصري فيهم ناس مستعدة تشتغل في محطة مترو وتكسب لقمة عيش حلال

حسبنا الله ونعم الوكيل

قدر الله

هل نحن مطالبين بالنتائج ؟؟؟؟

هل نحن مسؤلون لماذا لم يحدث كذا وكذا؟؟؟

هل نحن مغسلون وضامنو جنة؟؟؟

نحن مسؤلون عن تبليغ الرسالة أم عن تنفيذ الناس للرسالة؟؟

سيجيب كل القرأ الكرام اننا مكلفين فقط بالتبليغ

صحيح نحن لسنا مسؤلون الا عن عملنا تجاه ديننا تجاه الامة وكذلك تجاة دعوتنا

لذلك ليس علينا الا العمل والنتائج لله يصرفها كيف يشاء

هذه الخواطر جائتني مع تلك القصة

في الاثر عن داود عليه السلام

جاءت إمراه إلى داوود عليه السلام
قالت: يا نبي الله ....أ ربك ظالم أم عادل...!!!؟؟؟؟؟؟
فقال داود: ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور،
ثم قال لها ما قصتك
قالت: أنا أرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي
فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقة حمراء
و أردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه و أبلّغ به أطفالي
فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة و الغزل و ذهب،
و بقيت حزينة لاأملك شيئاً أبلّغ به أطفالي.
فبينما المرأة مع داود عليه السلام في الكلام
إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول
وإذا بعشرة من التجار كل واحد بيده : مائة دينار
فقالوا يا نبي الله أعطها لمستحقها.
فقال لهم داود عليه السلام: ما كان سبب حملكم هذا المال
قالوا يا نبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح و أشرفنا
على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء و فيها
غزل فسدّدنا به عيب المركب فهانت علينا الريح و انسد
العيب

و نذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينار

فالتفت داود- عليه السلام- إلى المرأة و قال لها:ـ
رب يتجر لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا
و أعطاها الألف دينار و قال: أنفقيها على أطفالك

أخواني لقد كلف الله المرأة بشراء الصوف وغزله والسعي لبيعه

فإذا فعلت ذلك فان الرزق بيد الله لانه يعلم ان هناك قوم سيغرقون لولم تصلهم تلك الخرقة وكذلك يعلم ان المرأة تحتاج اكثر من الثمن الذي كانت ستأتي به لو باعتها هي في السوق

والاهم

ان الله يعلم ان هناك قوام سيأتون يشكون في قدرة الله او سيقل لديهم اليقين او لن يتوكلوا علي الله حق توكله

فتحدث تلك الحادثة في الزمن البعيد حتي إذا ما قرأها الناس ايقنوا وتوكلوا وعلموا ان خالقهم لم يخلقهم عبثا وانهم اليه راجعون انه موفيهم حقهم ورازقهم

فاللهم اجعلنا ممن يتوكلون عليك حق توكلك وجعلنا ممن يوقنون بما عندك اكثر من يقينهم بما عند الناس وبما في أيديهم

اللهم أحيي موات قلوبنا وأنر بصائر قلوبنا

ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

الظلم

لا أجد شيئا اكتبه إلا ان

هذا الاحساس بالظلم مسيطر علي بشكل يجعلني اخاف من نفسي علي نفسي

ولكن إلي الله الملتجي

هو حسبنا ونعم الوكيل

نعم ستمر تلك السحابة السوداء

وسيشرق فجر ديني

معلنا قدوم يوم لا يظلم فيه احد

معلنا مقدم عمر الفاروق

معلنا قدوم الاسلام رغم انف الظالمين

اللهم نشكو أليك ظلم الظالمين

نشكو أليك طغيان الطاغين

اللهم انك تعلم كيف حالي

أنتقم ممن ظلمنا اللهم وكلناك عنا فنتقم اللهم ممن ظلمنا

وأرنا فيهم أية تشفي بها صدور قوم مظلوميين

الفوائد

اهداني احد الاشخاص الذين لهم اثر ويمثلون دافعا في كثيرمن الاحيان في الحياة

هذا الكتاب الرائع لابن قيم الجوزية

وقرائته عدة مرات لكن ذلك الفصل دائما ما يوقفني عنده كثيرا فقررت كتابته كتدوينة لسببين

الاول : اعترافا بفضل صاحب الهدية ولمنحه مزيدا من الاجر والثواب

ثانيا : رب حامل فقه الي من هو افقه منه لعل احد يقرأه فيثقل ميزان حسنات عبدا اثقلته ذنوبه

فصل

{في عجائب سلوك العبد مع ربه}

من أعجب الاشياء : أن تعرفه ثم لا تحبه . وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر ربح في معاملته

ثم تعامل غيره وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له و أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلي انشراح الصدر بذكره ومناجاته وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلي نعيم الاقبال عليه والانابة إليه

و أعجب من ذلك : علمك انك لابد لك منه وأنك أحوج شئ أليه و أنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب

و أخيرا الي من أهداني ذلك الكتاب جزاكم الله عني خير الجزاء

الأضراب

من السيناريوهات التي كنت قد قرأتها لعام 2009 في مصر هي

زيادة المطال الفئوية

يعني كل فئة في المجتمع تبدأرحلة البحث عن حقوقها بنفسها

زي القضاة

المعلمين والكادر الخاص

الاطباء

موظفين الضراءب العقارية

سائقو القطارات

سائقو الشاحنات الكبيرة

وأخير و أظن ليس أخرا

الصيادلة

ولا ننسي أهل المحلة الابطال أصحاب الصوت العالي في المطالبة بالحقوق و لذلك كان العقاب قوي جدا لهم

و أظن أن كل تلك الفئات السابقة عندما توحد الهدف لديهم مع أصرار منهم في نيل تلك المطالب والحقوق الوقتية أستطاعو جميعا نيل الحقوق

ولكن ما أعجبني و أدهشني هم الصيادلة كنت سائرا في وسط البلد في أول يوم للاضراب وكل الصيدليات مغلقة تشعر أن لازال هناك رجال في تلك البلد التي يبدو مظهرها السياسي يخلو من أي رجولة أو مروؤة

لكن لما تجد 4000 صيدلي يقررون الاتفاق علي هذا الفعل الرائع وينفذه

ثم المفاجأة

في اليوم الثالث للاضراب

وزارة المالية تتراجع عن موقفها وينتصر الصيادلة

فسلام جدعان ...للصيادلة الجدعان

عاد أبي

بعد 50 يوم سجن عاد أبي

حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم أنتفم ممن ظلمنا

ونشكو أليك ظلم الظالمين

الله أكبـــــــــــــــــر

ولله الحـــــــــــــمد

إخلاء سبيل

اليوم 5/2/2009

كنا في التجمع الخامس نطق القاضي جمال عبد السلام

إخلاء سبيل

الله أكبر و لله الحمد

بس لسه هيروح السجن وبكرة يتم الترحيل لامن الدولة ونشوف لو الباشا مزاجه كويس يخرج أن شاء الله ولو الباشا كان مزاجه متعكر ...و

الله المستعان علي ما يصفون وحسبنا الله ونعم الوكيل

بس كل أخونا والله الفرحة منتقصة لسه فيه أطفال نفسهم يشوفوا أباءهم أو أجدادهم

*********

واحد من أقربنا كلمني بيسأل علي بابا قولت له والله الحمد لله خد إخلاء سبيل

هو :طيب عمو فين أسلم عليه

أنا : لا ليه هيروح بكرة أمن الدولة

هو : مقاطعا طيب ما يروح البيت ويبقي لو في ورق لازم يعملو يعملوا كمان يومين

أنا : طبعا أنفجرت من الضحك لدرجة أني لم أستطع متابعة الكلام

لا أصل القانون قانون لازم يروح أمن الدولة الاول

حسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله

!!!لو لم أكن

هذا الذي كان عمدة بلدة في تركيا ثم صار رئس وزرائها

أعلن الاتحاد الاوربيعن بداية مرحلة مناقشة أنضمان تركيا إال الاتحاد الاوربي
لقب في بلده بالفاتح
لم يصل إلي كرسي قيادة أهم دولة غير عربية في منطقة الشرق الاوسط ألا بنتخابات حرة ونزيهة
أفتخر بأجداده العثمانين
ثم دافع عن الحق السليب
وأعلن في وقت لم يتحدث فيه كثير من الرؤساء والوزراء أعلن أنه ينحازإي الضحية وقتلي أسرائيل من أهالي غزة
وقف في دافوس ليذكر بيريز بهدي غالي التي قصفت طائرات العدو الصهيوني أهلها علي شاطئ غزة
ولما منع الكلام وفي لفة قد لا يستطيع أحد الحكام العرب فعلها فقد غادر القاعة لعدم تمكينه من الرد بل قرر عدم العودة إلي دافوس

قال أحد الناس

لو لم أكن مصريا لوددت أن أكون فنزويلا

ذلك لما طردت فينزويلا سفير أسرائل هناك

ولكن هذا الموقف لاردوغان

نقول لولم أكون مصريا لوددت أن أكون تركيا

علي الاقل مسلمين وبيفخروا بالخلافة العثمانية ولا يقولون في كتب التاريخ أحتلال عثماني

حسبنا الله ونعم الوكيل

من جديد ...ثلة من الأخوان

أعتقل أبي مرتين في حياته التي أسأل الله أن تأتي أيامها شاهدة له يوم القيامة

في المرة الاولي كانت عروض النيابة في المحكمة الابتدائية في وسط القاهرة

وكان معه مجموعة كبيرة من الاخوان الذين تشرف الارض بسير هؤلاء عليها

ثم أعتقل من جديد في 12 -2008وكان وحده هذه المرة ثظل التجديد في نيابة أمن الدولة في التجمع الخامس وحيدا فكان مع الحزن فخرا لي لانه صار وحيد كإبي ذر أو كحال الغرباء في هذا الزمان وكان قد أخبرنا أبي أنه في زنزانة ومعاه أخوان الاسماعلية

ثم جاء الخبر السعيد 19 من أخوان الاسماعلية كلهم أخذو أخلاء سبيل

فستبشرنا خيرا

ثم اليوم جاء أبي إلي التجمع الخامس بصحبة خير كلهم من الاخوان الذين إذا رأيتهم ذكروك بالله

والصدفة أن الاخ اللي والدي معاه في الصورة السابقة معاه المرة دي كمان وأول لما رأني قال مداعبا معقولة ياراجل ياطيب نقعد سنة ونص ما نشوفش بعض( م / محمود دومة) حسبنا الله ونعم الوكيل

وكان اللافت اليوم أن المعتقلين هم

د/ جمال عبد السلام

عضو مجلس نقابة أطباء القاهرة مرشح عن دائرة السيدة زينب في محليات 1993 مرشح عن دائرة القصر النيل في إنتخابات مجلس الشعب 2005 مدير تنفيذي لأتحتد الاطباء العرب من 2004 وحتي الان

د/ أحمد رامي

عضو مجلس نقابة الصيادلة

د/ أسامة الجيار & د/ هشام الجيار

أخوين أخيين عضو مجلس نقابة أطباء القاهرة ومن الاخوة اللي فعلا بحبهم جدا لدرجة أني لما حد يسألني عارف أيه في المهندسين أقول د أسامة د وهشام الجيار

د/ عبد الفتاح رزق

مدير لجنة الاغاثة بنقابة الاطباء ومرشح دايرة البساتين في محليات 1993 وهو من الاخوة الذين رأيتهم منذ نعومة أظافري

د/ علي بطيخ

من قيادات العمل المجتمعي في الجيزة وعضو مجلس نقابة أطباء الجيزة

د- مصطفي الغنيمي

عضو مجلس نقابة أطباء طنطا

د/ محي الدين الظايط

من قيادات العمل الطبي الخيري في مصر

د/ حسام أبو بكر

أستاذ في الجامعة

م/ محمود دومة

ذكرته عاليا و كذلك هو من الناشطين في العمل الخيري في مصر القديمة

م/ علي عبد الفتاح

من أخوان أسكندرية وعند سماع أخوان أسكندرية لابد من أن يتبادر ألي ذهنك تلك الشخصية

أعتذر بكل طرق الاعتذار لاي أخ فاضل لم أذكر عنه شيا كان يود ذكره فليسامحني أخواني أن قصرت في حقهم

نحن نتحدث عن 9 أطباء

نحن نتحدث عن 2 مهندسين

ياتري هلي النظام اليوم راضي مطمئن قرير العين لاعتقال هؤلاء

هل النظام اليوم بتجديد حبس مثل هؤلاء حتي مطمئن علي الكرسي

حسبنا الله ونعم الوكيل

كم تأخرت مصرنا الحبيبة بعتقال الشرفاء من المهندس خيرت الشاطر ومن معه ألي أعتقال تلك الكوكبة من الرجال الاخوان
والله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

هذه الصورة من اليمين

د/ أسامة الجيار معتقل حاليا

د/ سعد زغلول محكمة عسكرية سابقا 3 سنين

الاخت دي مش عارفها

د/ سمير ضيائي نقيب أطباء القاهرة

د/ هشام الجيار معتقل حاليا

د/ جمال عبد السلام معتقل حاليا

د / عصام عبد المحسن

محكمة عسكرية حاليا 3 سنوات

د/ محمد البلتاجي

عضو مجلس شعب

أبي ...غزة

لظروف العمل الحياتي لدي لا أتمكن من رؤية والدي إلا في النيابة في التجمع الخامس كل 15 يوم

الاحد اللي فات كان معانا مياه ساقعة بعد ما بابا شرب المياه أعطاني الزجاجة ثم أخذها مني تاني وقال المياه ساقعة أصل ما فيش مايه ساقعة في السجن

حسبنا الله ونعم الوكيل

أبي كنت أتمني لو أستطيع أن أكون مكانك
فالبرد قارص وتنام علي الارض مهما كان حجم البطاطين وزحام الحجرةكثير وأن كانت تسع أكثر من ذلك فقط لانها تحوي قلوبنا تتحاب في الله
ولكن أعلم يا أبتي أن الله لن يخذيك فأنك تصل الرحم وتقري الضيف وتعين علي نوائب الدهر
أهل أندونسيا و فلسطين واليمن ولبنان يشهدون أنك فرجت عنهم كربة من كرب الدنيا إن لم يشهدوا فالدنيا فهم بلا شك شهود في الاخرة

وقال (ص) من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الاخرة

*************

أما غزة

قال (ص)لا تزال طائفة من أمتي علي الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لايضرهم من خذلهم إلي يوم الدين قالوا أين هم

يارسول الله قال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس

أنكم رمز عزة وشرف

وغدا في الاقصي الملتقي

وحسبنا الله ونعم الوكيل

بلا عنوان

حقيقة لا أجد عنوان لتلك التدوينة

ولكن قبل كتابتها أريد قول شئ

حقيقا أنا لست متشائما أطلاقا ...بل أنا أكثر الناس تفائلا

ولكن الشعور باليأس ليس من طباعي فلماذا يصرون علي أن أكون يائسا لماذا يعملون بجهد لجعلنا نشعر بالعجز بالشلل

هل لانهم مرضي وعقدة الفشل تطاردهم فيريدون لكل الناس الفشل مثلهم

لا أعلم لكني تذكرت ذلك الحديث القدسي

قال تعالي

يا عبادي إني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

اللهم أن عبادا من عبادك ظلمونا فإنا نشكو إليك ظلم الظالمين

ونسألك ألا تدع ظالما علي وجه الارض إلا وقسمت ظهره و رأيتنا في هلاكه اية من أيات ذل لمن كان عزيزا

وحسبنا الله ونعم الوكيل

وقفة

تأتي أيام في حياة الأنسان فيشعر أنه حتماعليه ان يتوقف ويراجع نفسه وحاله مع الله

هل هو في الطريق الصحيح ؟؟؟ هل هو كما يحب ربنا ويرضي؟؟

هل أعماله تؤهله لدخول الجنة ؟؟؟ هل لو عاد الرسول (ص) الي الدنيا سيكون فرحا به؟؟؟

عدة أمور أشعر بها

قال (ص) لزوال الدنيا أهون عند الله من أراقة دم أمرؤ مسلم

وفي رواية أخري

لان تهدم الكعبة حجرا حجرا أهون عند الله من أراقة دم أمرؤ مسلم

يوم القيامة يحاسب كل الخلق نعم الكل الخلق وفي الاثر أن الدابة صاحبة القرون تكون في الدنيا قد نطحت دابة بدون قرون فتأتي الدابة التي كانت في الدنيا بلا قرون تشتكي الي الله وهو العليم فخلق لمن كانت بدون قرون قرون فتنطح من كانت بقرون ثم يكونوا تراب

(يوم يقول الكافر ياليتني كنت ترابا(

أما البشر فيأخذ من سيئات المظلوم ألي ميزان الظالم ثم من حسنات الظالم ألي ميزان المظلوم

قال (ص) مامن مسلم يخذل مسلما في موقفا يحب فيه نصرته إلا خذله الله في موقف يحب فيه نصرته

وما من مسلما ينصر مسلما في موقفا يحب فيه نصرته إلا نصره الله في موقفا يحب فيه نصرته

وفي رواية أخري

ما من مسلما يخذل مسلما في موقفا يحب فيه نصرته إلا خذله الله يوم القيامة

وما من مسلما ينصر مسلما في موقفا يحب فيه نصرته إلا نصره الله يوم القيامة

أخيرا

لا تزال طاءفة من أمتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ألي يوم الدين قالوا أين هم يا رسول الله قال هم في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس

--------------

بس حاجة أخيرة لسنا في وقت يتم تكليف الاخوة بأمور معينة لنصرة غزة إي كللامنا له عقله وله حاله مع الله المهم إنه يوم القيامة لما ربنا يسألنا عملت أيه للناس اللي بتموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نقدرنرد زنجاوب

عام مضي

كتبت هذا الموضوع منذ عام وبعد كثير من التغيرات يصبح لهذا الموضوع أثر أكبر وأعمق من ذي قبل فلقد كان التأثر في الماضي لحداث للجماعة بصفة عامة أو لاحد الاخوان او مجموعة منهم ولكنالان الاثر أعمق لاقتراب الاحداث مني وقد يكون لي في تلك الاحداث نصيب شخصي
فقرؤها ثم أكمل معكم لماذا كان الاثر أكبر
كانت كماقلت لكم أخر جمعة في السنة الهجرية1427وكان عندي لقاء مع مجموعة من أخواني و تفقنا أن نصلي في
مسجد حراء
دخلت المسجد قبل الاذان بوقت كويس و صليت ركعتين و سندت ظهري علي عمود
وفي لحظة بدأت الاحداث تتغير وحاول تركز معايا
انا أنظر للداخلين من الباب
دخل راجل طويل و أبيض و لحية بيضاء خفيفة و أنيق جدا من مشيته تفهم كم هو عمره و تتخيل كم الهموم التي حمالها
صلي ركعتين بجواري ولما أنهي صلاته دار بينا الحوار
أنا : تعالي يا حاج أسند ظهرك مكاني
هو:لا أنا صحتي أحسن منك
أنا ضاحكا :عارف بس تعالي أسند ظهرك
هو: أنا أخوك م.ش و مهاجر ألمانيا من سنة 1954م و مقيم عند بنتي الشهر اللي بنزل فيه لمصر و أنت
أنا :أخوك محمد جمال و خريج فنون تطبيقية 2006و أعمل في مصنع أثاثو ساكن في الحلمية الجديدة
م.ش : فنون تطبيقية تعرف كان اي أصدقاء من فنون تطبيقية كتير
أنا : زي مين؟؟
م.ش:مش هتكون عارفهم
أنا :ممكن ؛زي مثلا أستاذ علي نويتو
م.ش ضاحكا :ومنين فين في الحلمية
أنا: قريب قوي من قسم الدرب الأحمر
ضحك وهز لي رأسه
طبعا فهمتوا كده
طلع الخطيب وزي ما قلت كانت الخطبة عن الهجرة
و أستمر أخي م .ش يبكي طول الخطبة وكان لبكاءه صوت ونحيب غريب جدا
أنتهت الخطبة والصلاة وأنا متشوق للجلوس معه ذهبت وسلمت عليه ثم وجده مازال يبكي فسلمت عليه
وقلت :لا تنسانا من صالح دعائك شيخنا
نظر ألي وبكي
وقال :و أنا في مثل سنك أو أصغر كنت أذهب للأمام البنا في المركز العام وكنا نسمع منه الدروس ثم قتل الامام ونال الشهادةثم جاء الاستاذ الهضيبي و حاولنا الاستمرار و أستقوينا ببعضنا ضد الانكسار
وسكت لفترة ثم عاد للبكاء وقال عبد الناصر عذبنا عذاب شديد لم أستطع علا صوته أضريت أهاجرأبي عرض علي أما برطانيا أو ألمانيا سافرت ألمانيا ومن ساعتها وأنا هناك كنت صغير وماكنتش عارف أخد قرار صح أتمني من جيلك أن تسامحونا
أسمع مهما عملوا معاكم أوعوا تسيبوا البلد لأن ده هدفهم
ثم ضحك وقال قوم خد بأيدي لحسن أنا شكلي كده عجزت
سبقته بالخروج وو جد مجموعة من أخواني الكبار واقفين فعرفتهم به و عرفته بهم
وسرعان ما تجمعت القلوب و صار فعلا منظرنا غريب كنا حوالي 4أو 5 أجيال من الاخوان واقفين وبنضحك
ولما أذن مؤذن الفراق أخذني علي جانب الطريق وقال :جزاك الله خيرا من 50 سنة لم أقف وقفة كهذة في مصر ثم تفرقنا علي أمل اللقاء
خاطرة
لما أطلق المهندس خيرت الشاطر شعاره
مش هنسيب
مش هنبطل
مش هنسافر
سعد ت جدا أن الاخوان قلبهم بتسمع بعض
هذا العام كثير من الاحداث التي تجعل وقع كلام ذلك الاخ عندي مختلفا أكثر تاثيرا وأعمق معنا و أكبر أملا في أنا منتصرون ولو بعد حين
فأبي خلف قضبان الحديد في زنزانة حقيرة لا تصلح ألا للعبيد فقط لانه يدعم شعب غزة أو يعمل علي صمود أبناء القطاع بمواد أغاثية يدخاها للقطاع عن طريق منظمات عالمية ودولية
أموالي سرقت من البيت لاكمال سيناريو الدعم لحماس أسأل الله ان يقبله مني
أخواننا في غزة يذبح شبابهم وترمل نسائهم وتيتم أطفالهم وكأنهم يحملون عن الامة شرف مواجهة المحتل الغاصب للارض الهاتك للعرض ثم هم يدفعون ثمن تخاذل حكام صار همهم هو البقاء علي الكراسي وشعوب أجترحت من الأثام ما يستوجب التطهر وصار ثمن تطهير الامة من ذنوبها هو دم شهداء أبناء فلسطين
لكل الذي سبق كانت كلمات الشيخ في قلبي تردد قبل عقلي بأنا لن نترك لهم الديار
وان النصر قريب
وحسبنا الله ونعم الوكيل